Переклад з англійської цієї статті на адресу редакції надіслав ще за життя відомий краєзнавець Іван Біланчук. Його дослідницькі праці живуть і після відходу його у засвіти.
Дерев’яна синагога у Великих Ком’ятах – єдина споруда такого типу, яка збереглася в Україні. Мало хто знає про цей скромний зразок єврейської архітектури. Тим не менш, його несхожість на величні синагоги XVIII ст. і досить непоказний вигляд жодним чином не применшують його автентичності. Можливо, саме його скромність врятувала його від знищення під час Другої світової війни. Іншою причиною була віддаленість від великих міських центрів: синагога розташована в невеликому містечку за 120 крн від найближчого райцентру у Виноградівському районі Закарпатської області. Зрозуміло, що саме тому жоден фахівець з історії архітектури не чув про це до 1990 року. Відкрила його Аніко Ґазда, учений із Будапешта та один із авторів чудової монографії про синагоги в Угорщині (Gazda, A. and інші, Magyarorszagi Zsinagogak, Budapesl Musztaki Konyvkiado, 1989). На жаль, її смерть у вересні 1990 року завадила дослідженню цієї історичної пам’ятки. Лише в 1992 році дослідження було продовжено завдяки інформації, яку вона передала своїм колегам у Львові. Група архітекторів під керівництвом В. Федьківа обстежила його та склала обмірні креслення.
Схоже, що синагога була побудована в кінці 19 століття. З того часу він не піддавався жодним значним перебудовам. Прямокутна в плані споруда є єдиним цілим 13,83х7,92 метри. Його коньковий дах вкритий покрівельним шифером. Його каркасна конструкція заповнена брусками. Стіни обшиті ліщиновими латами та обмазані глиною. Штукатурка зберігає деякі сліди побілки. Головний фасад має вертикальні дошки над шаром глиняної штукатурки та очеретом, що вистилають дошки. Очерет свого часу слугував латами для ще одного шару побілки. Підвал балки спираються на ряд цоколя з бутової кладки. Звичайний вигляд будівлі схожий на будь-який інший звичайний будинок у селищі.
Типовий екземпляр поруч із синагогою, можливо, служив домицилієм для рабина. Лише окремі елементи свідчать про початкове призначення будівлі: є довге горизонтальне вікно, яке відповідає жіночій галереї, дерев’яна зірка Давида на фільончастих дверях головного входу, дивний контрфорс на стіні навпроти жіночої галереї та наявність окремих входів до головного залу. для чоловіків і в жіночі приміщення.
Інтер’єр багатший на елементи, характерні для архітектури синагоги. Він розділений на вестибюль і головний хол. Другий поверх вестибюлю і частково галерею головного залу займали жіночі приміщення. Наверх вели східці, відділені від вестибюлю дерев’яною перегородкою. Жіноча галерея була відділена від головного залу бар’єром заввишки 1,73 м, верхня частина якого складалася з легкої дерев’яної решітки. Стіни та стеля головного залу та вестибюлю поштукатурені та побілені. Основний зал має дерев’яну підвіску стеля з фальшивим вагонним склепінням у дуже поганому стані. Ще одну особливість парадної зали становлять аркові або круглі вікна зі стулками сталевих профілів. Ці виготовлені на заводі компоненти полегшують приблизне датування всієї конструкції.
Навпроти входу в головний зал стоїть дуже скромний Ковчег. Це дерев’яна шафа з двостулковими дверцятами та ящиком. Він давно пустував: останні кілька десятиліть будівлю використовували як склад. Дверні панелі шафи мають дугоподібні верхи. Ковчег стоїть у ніші, яка утворює щось на кшталт опори зовнішньої стіни. До Ковчега ведуть три сходи, над якими кругле вікно. Віконна стулка зі сталевого профілю має форму зірки Давида. Стулка мала вітражне скло, яке частково збереглося. Бема зникла разом із усім поверхом основного залу, що унеможливлює визначення її точного розташування.
Цю синагогу важко віднести до ряду дерев’яних синагог України чи Угорщини, до яких у минулому належали Великі Ком’яти. Це могло стати причиною бідності серед добре відомих <класично~багатих екземплярів, таких як Ходоров Гвоздецинагоги. Він також міг би бути типовим прикладом численних споруд, побудованих у малих і бідних містечках. який залишився невідомим історикам архітектури. Лише подальші дослідження в регіоні можуть дати відповідь на це питання.
